HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳

3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。硯、硯箱、水差し。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。掛け軸　大徳寺486世　宗般玄芳(松雲)　和歌　茶道具　茶掛　書画、美術品。83歳。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆　一行『莫守株莫、、、』軸868。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。かな書。出品物は全て中古品です。すずり 端渓硯。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。シミなく状態は良好です。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。龍珠堂特製　神木。篆刻遊印「平安」へいあん。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。昭和58年、遷化。観音　工芸品　箱なし　M533。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。値下げ中！！☆セット価格☆硯石。硯 端渓硯。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。大好山水(中国銘墨)。寒山拾得図　掛軸　寒山寺　拓本。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。竹 筆 軸部 書道 絵画 書画 墨