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HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場

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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場の詳細情報

Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。楽天市場】清水寺 貫主 森 清範 「 夢 」書 額装作品【新古品。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。宗完宗匠 茶掛軸 短冊 飛翔直下三千丈 表千家 茶道具。辻宗雲 大徳寺派吉祥寺 天女に福寿 画賛 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。希少!酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥 収納付。酒井 雄哉大阿闍梨様の書 大額縁。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。処分価格 麻仔坑端渓硯 蕉葉白・実用硯・文房四宝。古硯 すずり 彫刻入り 6.5寸 硯ー27。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。蕭蛻 掛け軸 書 10H。茶道 掛軸 茶掛け。書道 硯 雨畑硯0④ 雨畑真石 水岩。⭕️大型彫刻中国硯 長寿亀 獅子 渦巻き昇雲 硯陰文字彫刻 硯。「未使用に近い」サイン落款あり 釣りキチ三平の寒雀の掛け軸  ※矢口高雄。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。一行軸「白雲自去来」大徳寺 高桐院住職 松永 剛山師筆。3面売り 専用 旧坑老坑端渓水巌硯 蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。巻物 掛軸 絵 まとめ売り。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老 立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便
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