HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。蕭蛻　掛け軸　書　10H。再度、招春寺住職を拝命。⭕️大型彫刻中国硯　長寿亀　獅子　渦巻き昇雲　硯陰文字彫刻　硯。共箱にアクがでています。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。　　紙本：墨書。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。硯石。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。茶道　掛軸　茶掛け。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　大津絵　鬼念仏　茶道具。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。