HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。■画　題■　「茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸　■略　歴■ 長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。美品です。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。　　紙本：墨書。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。こちらの茶掛　雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥　収納付。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。